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    學生發展

    我們的節日——中秋

    發布時間:2019-09-12 作者:政教處 發布者:政教處 閱讀 : 2301

    中秋節源自于人們對月亮的崇拜。我國是古老的農業國家,古人經長期觀察認為,月亮的運行同農業生產和季節變化有很大關系,因此祭月就成了祈禱國家長治久安的一項重要祭祀活動。《周禮》記載,我國周朝時就有中秋之夜擊鼓賦詩以迎寒的活動,周天子每年秋天都要舉行夕月儀式。春秋戰國時,日月神分別稱為東皇公、西王母。后世的月神嫦娥即由西王母(最早名常羲)演變而來。北魏、隋唐以來,歷代都有秋分祭月的禮儀。人們為了祈求月神為農業發揮有利作用,或為了慶祝豐收,答謝月神的保佑,便更加重視祭月、拜月禮俗,現在北京的月壇公園就是明清中央政府祭月的壇場。在長期的歷史進程中,人們在祭月拜月的同時,又出現了賞月的習俗。晉代文獻中已有中秋賞月的記載。

      中秋節成為固定的節日,大約是在唐代。北宋時期,中秋節已經成為普遍的民俗節日。到了明清,歲時節日中世俗的情趣愈益濃厚,功利性的祭拜、祈求與世俗的情感、愿望構成普通民眾中秋節俗的主要形態,中秋上升為與新年、清明、端午并重的民俗大節,節俗活動豐富多彩。

    海上生明月,天涯共此時。月圓之日,又是親人團聚、團圓之時。自古以來,團結、團圓、慶豐收,就是中秋節的主題。因此,中秋節又稱團圓節,由家人團聚、團圓、和睦相處,達到社會和諧、民族團結、國家統一。

     



    嫦娥奔月

    遠古時候天上有十日同時出現,曬得莊稼枯死,民不聊生,一個名叫后羿的英雄,力大無窮,他同情受苦的百姓,拉開神弓,一氣射下九個多太陽,并嚴令最后一個太陽按時起落,為民造福。后羿妻子名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外,終日和妻子在一起。不少志士慕名前來投師學藝,心術不正的蓬蒙也混了進來。

    一天,后羿到昆侖山訪友求道,向王母求得一包不死藥。據說,服下此藥,能即刻升天成仙。然而,后羿舍不得撇下妻子,暫時把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進梳妝臺的百寶匣。三天后,后羿率眾徒外出狩獵,心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病,沒有外出。待后羿率眾人走后不久,蓬蒙持劍闖入內宅后院,威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手,危急之時她轉身打開百寶匣,拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥,身子立時飄離地面、沖出窗口,向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫,便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。

    傍晚,后羿回到家,侍女們哭訴了白天發生的事。后羿既驚又怒,抽劍去殺惡徒,蓬蒙早已逃走,后羿氣得捶胸頓足,悲痛欲絕,仰望著夜空呼喚嫦娥,這時他發現,今天的月亮格外皎潔明亮,而且有個晃動的身影酷似嫦娥。后羿思念妻子,便派人到嫦娥喜愛的后花園里,擺上香案,放上嫦娥平時愛吃的蜜食鮮果,遙祭在月宮里的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后,紛紛在月下擺設香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此,中秋節拜月的風俗在民間傳開了。

     



    中秋節賞月賞月和吃月餅是中國各地過中秋節的必備習俗,話說:八月十五月正圓,中秋月餅香又甜。月餅一詞,源于南宋吳自牧的《夢梁錄》,那時僅是一種點心食品。到后來人們逐漸把賞月與月餅結合在一起,寓意家人團圓,寄托思念。“小餅如嚼月,中有酥和飴”,一塊月餅圓圓滿滿,不僅寄托著中國人的無限親情鄉情,也蘊涵著豐富的文化內涵。

    除了賞圓月和吃月餅,更重要的是家人團聚、合家團圓。這一天,與家人一起吃上一頓團圓飯,對于中國人來說有著極為特殊的意義。俗話說,家和萬事興,家庭美滿和睦是國家繁榮昌盛的重要內核。

    中秋待月

    ()陸龜蒙

    轉缺霜輸上轉遲, 好風偏似送佳期。

    簾斜樹隔情無限, 燭暗香殘坐不辭。

    最愛笙調聞北里, 漸看星瀠失南箕。

    何人為校清涼力, 欲減初圓及午時。

    八月十五日夜湓亭望月

    ()白居易

    昔年八月十五夜,曲江池畔杏園邊。

    今年八月十五夜,湓浦沙頭水館前。

    西北望鄉何處是,東南見月幾回圓。

    昨風一吹無人會,今夜清光似往年。

     



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